La leyenda del Lago Ypacaraí

El investi­gador sostiene que posible­mente, en el Mioceno medio, ocurrió una transgresión del Mar Chaqueño que inundó el Valle de Ypacaraí hasta Pirayú y Paraguarí.Otra suposición que merece ser comprobada con mejo­res elementos es que en el fondo del lago Ypacaraí hay aguas saladas que queda­ron de la regresión del mar, y que luego se completaron con agua dulce proveniente de las lluvias que corrieron por los accidentes topográ­ficos de la cuenca.Recorte de la portada del libro â��Areguáâ�� que incluye el mapa de la estancia de los Mercedarios.FOTO:DURÃ�NConcluye Gadea que se nece­sitan hacer más estudios, con más técnicas y mejo­res herramientas, explora­ciones, muestreos, observa­ciones, aplicación de nuevos recursos y mayor refinación en las técnicas para determi­nar la veracidad o falsedad de estas hipótesis.Sin embargo, estas conjetu­ras pueden influir en la his­toriografía puesto que exis­ten indicios de aguas saladas en la toponimia del entorno del lago tal como el arroyo Jukyry, que da nombre a una compañía del ejido actual de Areguá y a Jukyty (juky es sal en guaraní) así como el pro­pio río Salado que cuando baja su torrente â��se vuelve apenas salíferoâ��, como advirtió Tho­mas Page en su viaje por Para­guay, en 1853 (Río de la Plata, la Conf. Véase el mapa en la misma portada del libro de Durán.Los predicadores de la Merced extendieron sus dominios en el Valle de las Salinas con más donaciones que se produjeron a lo largo del siglo XVII y tras­pasaron al siglo XVIII, lo cual hace suponer que tuvieron control de un vasto territorio que se extendía desde Jukyry hasta Guasuvira (límite entre Ypacaraí e Itauguá), de oeste a este, y desde la laguna de Tapaicuá hasta la sierra de Yvytypane, de sur a norte.El demarcador de límites Francisco Aguirre también realizó un dibujo en su Dia­rio (2017) de la laguna Tapai­cuá, aunque en la carátula escribió â��Borrador de los ríos a la laguna de Ypacaray y R. Véase, por ejemplo, parte del mapa que se incluye en esta nota que tiene como fuente la Biblio­teca Nacional de Río de Janeiro y que ubica la laguna entre los arroyos de Las Sali­nas y el Salado a un costado del cerro de Yvytypane.También, el mapa preparado por demarcadores de límites entre la Corona de España y la de Portugal, alrededor de 1790, señala una morfología alargada y replica la nueva grafía del lago (véase en el Archivo General de Indias).En 1798, los límites de la parroquia de La Catedral de Asunción definitivamente estaban marcados por el arroyo San Lorenzo, que cae en Las Salinas y este hasta su entrada en la â��laguna de Ypa­carayâ�� (ANA, NE, vol. Más o menos a mediados del siglo XVIII se hizo fuerte la versión de la intervención mágica de un predicador llamado Luis de Bolaños sobre las aguas del Ypacaraí, a juzgar por las fuentes bibliográficas.Años más tarde, Mariano Antonio Molas recogió la historia de Bolaños tam­bién en su Descripción His­tórica (escribió posiblemente antes de su liberación en 1840 y se publicó en 1868 tras su muerte) en estos términos: â��El nombre propio y primitivo de la primera laguna es Tapai­cuá, pero se le ha dado común y generalmente la denomi­nación de Ipacaraí que en idioma castellano quiere decir laguna conjuradaâ��.A principios del siglo XX, Leopoldo Gómez de Terán y Próspero Pereira Gamba publicaron un Compendio de Historia del Paraguay (1901) que acopió una leyenda, según ellos, que es común a varias naciones indígenas: â��Tapai­cuá, el primer hombre de la tie­rra, nace del fondo de un lago que luego se llamó Ypacaraí, que quiere decir laguna con­juradaâ��. ...[Leer más]