Yo soy guarania. Memorias de Flores - Cultural - ABC Color

Las memorias de José Asunción (nacido Agustín) Flores (1904-1972) tienen fecha de escritura, septiembre de 1970, dos años antes de morir el músico. Hasta la página 35 tenemos un «A manera de prólogo» de uno de los editores, a la sazón presidente del Ateneo de Cultura José Asunción Flores, y los «Apuntes críticos» del coeditor, también miembro del Ateneo Cultural José Asunción Flores, sin olvidar la página firmada por el ministro de la Secretaría Nacional de Cultura. Aquí se mezclan y contaminan los tiempos: ¿ya entonces Flores le tenía inquina a Leopoldo, que, recordemos, recién como funcionario estronista, según estas memorias, empezó un acoso de Flores por su afiliación comunista?) todo discurso fúnebre, sobre todo de los amigos de infancia guaireños, Leopoldo y Natalicio González (1897-1966). Tuvo muchos amigos músicos antes y después de conocer a Flores: el guitarrista y compositor gua’í (1890-1937), cuya interpretación de la Serenata de Schubert inspiró al poeta a escribir «Schubert en tu piano», el guitarrista caazapeño Carlos Talavera (1899-1953), el violinista y compositor Julián Alarcón (1888-1957), con quien compartía el look de chambergo y capa, Mangoré (1885-1944), (1905-1991). Sin embargo, esta gran amistad no ayuda a Ortiz Guerrero a salir airoso y sin tocar de este ajuste de cuentas con propios y extraños, amigos y rivales, que son las memorias de Flores: «En la Guarania [sic] están los versos de Manú y no que la Guarania [sic] esté en los versos de él». Figura borrosa, legendaria, podemos añadir que también se sabe que, tras la muerte de Manú, Dalmacia se casó con un Encina, que otro poeta gua’í, Ramón Haitter, amigo de Manú, se suicidó de amor por ella, según un compuesto anónimo… Nos cuenta Flores que la Banda de Policía no tocaba polca paraguaya ni galopa en su repertorio estándar en los años 20, excepto como señal de cierre al final. Tuvo dos hijos con Catalina Bogado (Olga «India» Flores Bogado y Francisco «Guaraní» Flores Bogado –no se nos cuenta si se mudaron con él a Bayres–), un infarto en 1958, padecía de mal de Chagas («enfermedad de los pobres»), hipertensión, diabetes, cataratas… Concluyendo, podemos que decir que en esta edición se nos hace necesaria todo el tiempo una contextualización más precisa por la cantidad de nombres y sucesos que se citan y que simplemente se sobreentienden, contextualización salvable con oportunas notas a pie de página o con notas y glosario al final, para que el lector no se pierda o confunda al leer la versión de Flores sobre muchos acontecimientos y personajes importantes de la historia del Paraguay. No se nos dice quiénes son Desideria, Smerdiakov (alias de Gustavo Sosa Escalada, maestro argentino de guitarra de Mangoré en el Instituto Paraguayo), Mariano Roque Alonso, Leopoldo Ramos Giménez y un largo etcétera… Sobre Leopoldo, personaje fundamental en estas memorias, donde cumple un papel de perseguidor maligno de la guarania y del comunismo y de Flores, he encontrado datos –que lo pintan más cabalmente que la expresión «renegado del anarquismo», que usa Flores para disminuirlo– en el libro Obreros, utopías y revoluciones (1993), de , y he extraído los siguientes: «Una obra teatral, Tabla de Sangre, del intelectual y dirigente Leopoldo Ramos Giménez transcribe en 1919 la serie de obligaciones laborales de los mensúes o “mineros” en yerbales de la Compañía Barthe. ...[Leer más]